¿Cuáles
efectos ha encontrado en la globalización de internet, a partir de
la reflexión de Raul Trejo en la Nueva alfombra mágica? ¿Cuál es
su relación actual con amigos, conocidos, socios o familiares a
partir del uso de plataformas como Facebook, Instagram, Twitter,
Skype…o aplicaciones como Facetime, Whatsapp, etc?
Ante
de dar respuesta a la interrogante planteada, quisiera comenzar
citando a Giddens, A (1999) “En esta
era global vivimos el despliegue de potentes redes de comunicación a
lo largo de todo el mundo... los medios de comunicación han
eliminando las distancias entre los países permitiéndonos saber qué
sucede en todo el mundo, y en tiempo real.” Es
decir gracias a la tecnología, la globalización hemos logrado tener
la facilidad comunicarnos con nuestros amigos, familiares u otras
personas en el extranjero, y tener la información veraz que esta
sucediendo en otras distancias, -que a veces tenemos que viajar en
avión para poder llegar- como si la estuviéramos viviendo en nuestra
comunidad. Sin duda alguna estas ideas nos la planteo en una
reflexión de Trejo Raúl en su obra la Nueva alfombra mágica, dónde
dicho autor a finales el siglo pasado, expuso algo que para la época
parecía una utopía, y en los actuales momentos es una autarquía, es
decir, esa utopía se ha convertertido en una realidad que no se
puede obviar por sus grandes impactos en la sociedad que actualmente
vivimos, es decir la sociedad globalizada; y hay que darle méritos a
Trejo por tal visión, sin darle mas vuelta al asunto, la idea de
Trejo era que cada personas iba a tener en este milenio entre 5 o 8
amigos en otros lugares, naciones, planteamiento que en los tiempos
actuales estamos haciendo realidad, con las redes sociales -como el
Facebook, Instagram, Twitter, Skype… o aplicaciones como Facetime,
Whatsapp, etc- o en palabras de Trejo, Raúl “los modernos medios
de comunicación... articula hoy en día una compleja cadena de
instrumentos para la propagación de mensajes.” Es decir, una sola
persona desde su casa puede difundir una información a largo
alcance, a otras partes del mundo, gracias a estos medios de
comunicación modernos como lo son las redes sociales, saber que esta
pasando en el otro la do del mundo sin la necesidad de ir al lugar de
los acontecimientos, en palabras de Giddens, A (1999) “Algo
ha cambiado en la esencia de nuestra experiencia cotidiana cuando
puede ser nos más conocida la cara de Nelson Mandela que la cara de
nuestro vecino de enfrente”
es decir, la globalización, el Internet, la tecnología, y estos
medios de comunicación modernos no han servido para conocer a
personas que ni siquiera la conocemos o tratamos en físico, podemos
trabajar a larga distancia, estudiar a larga distancia, comprar y
vender los que queremos por tan solo un click, desde esta afirmación
la globalización nos ha dado la facilidad de hacer cosas que en el
siglo pasado nos parecía imposible de pensar, o realizar. De manera
de conclusión en palabras de Raúl Trejo "En la
actualidad, la información puede obtenerse de manera prácticamente
instantánea y, muchas veces, a partir de la misma fuente que la
produce, sin distinción de lugar.” Como es mi caso me entero
de situaciones que acontecen en la República Federativa del Brasil y
en la República de Portugal, como si la estuviera viviendo en esas
naciones, sin estarla viviendo en vivo y directo, algunas veces hablo
con mis familiares de esas naciones por las redes sociales, sin
tenerlos, o sin verlos físicamente, es decir, se esta viviendo una
sociedad de información que predijo Trejo Raúl en el siglo pasado.
“La gente vivirá intensamente en una utopía digital, olvidando
sus necesidades materiales básicas en una efectiva, intelectual
búsqueda de compañerismo y conocimiento.”
¿Qué pudieran tener en común los ciudadanos actuales que pudieran
enmarcarse bajo el concepto de “Nueva Sociedad Civil” o “Nueva
Sociedad Civil Internacional”?
Según palabras Trejo
Raúl (19) en su texto La Nueva Alfombra Mágica “Las nuevas
tecnologías de información, evidentemente no son inocuas. La
globalización supone opciones pero no tiene caminos puntualmente
predeterminados.” Es decir la globalización puede
parafraseando a Anthony Giddens ser política, tecnológica, y
cultural, y hasta económica, y es por eso que nos afecta en en
varias esfera de la vida humana. Siguiendo ambas ideas podemos
afirmar que en la Nueva Sociedad Civil la globalización puede o
mejor icho llega a ocurrir que los puntos ideológicos y políticos de
cierto tema bien sea de orden económico, político, tecnológicos,
cultural, entre otros ordenes, se pueden yuxtaponer, embelecer, desde
el mismo camino que solo desde el poder es verosímil, parafraseando a
Trejo que las organizaciones y los individuos tengan acceso a las
redes comunicacionales, bien sea por medio de un computadora personal,
desde un teléfono móvil, desde las sociales, o cualquier medio
tecnológico de ultima generación, donde las naciones más
desarrolladas han tenido una gran hegemonía en lo que a
comunicación, tecnología se refiere. Desde este primer punto es
algo que se tiene en común todos los ciudadanos actuales, pero en el
campo cultural siguiendo a Trejo “hay una compleja simultaneidad de
interrelaciones, con efectos de dos tipos. Por un lado, lo más
frecuente es que la visión del mundo de quienes... tienen mayor
acceso a los medios de propagación de mensajes, al ser la más
difundida gane mayor hegemonía.” y hay unas culturas que están
siendo dominadas sobre otra u otras culturas de manera tecnológica.
Es decir las tecnologías han sido llevadas a cabo por un grupo de
individuos, países con poderío, económico, tecnológico, para el
desarrollo de sus sociedades.
¿Cuáles
han sido, a su juicio, los temas políticos articulados a la
plataforma internet que mayor interés tienen en su vida?
Los
temas políticos articulados a la plataforma Internet que mayor
interés tienen en mi vida, son de carácter de cierta manera de
asunto nacional e internacional, ya que el Internet es un a juicio
propio un medio de comunicación masivo, y de gran importancia, y la
mayoría de los habitantes de este planeta tiene conexión a este
medio, en algunos lados de manera muy económicas; por poner un
ejemplo resiente sino existiera el Internet, quizás nadie se hubiese
enterado de la trágica muerte del Candidato Presidencial en Brasil de
Eduardo Campos, del Conflicto en Ucrania, de la Situación política,
social, y económica de Venezuela, y si se hubiesen enterados quizás
tendrían que haber pasado entre dos y hasta tres días, pero, gracias
a esta herramienta como lo es el Internet tan solo se supo la
noticia, ya en todos los rincones del planetas se sabia o se sabe lo
que esta aconteciendo sin que necesariamente estemos en el lugar de
los acontecimientos.
Unos
de los temas políticos planteado en clases eran la Educación a
Distancia si bien hace años o en décadas pasadas era imposible
pensar ese tipo de educación, en la actualidad se esta repensando
esa idea e innovando, aplicando dicho planteamiento de la educación
a distancia, en muchas partes a nivel global, por ejemplo la
Universidade De Sao Paulo cuenta con cuatro institutos de estudios a
distancia, en Venezuela se consigue la Universidad Nacional Abierta;
igualmente como esta la educación a distancia también se consigue lo
que es el trabajo a distancia, es decir, una persona puede trabajar
desde su hogar si la necesidad de cumplir un horario en una empresa, u
otro lugar que oferte empleos en esa modalidad, lo que se le pide que
envié una información o cualquier trabajo n una hora determinada,
muchos de estos casos en mis dos años que viví en Brasil muchas
personas utilizaban estos empleos para tener otra fuentes de
ingresos, mas que todos los tenían aquellas personas que eran madres
solteras, personas que estaban estudiando y no podían laborar en un
trabajo presencial, por el tema de los horarios laborables, entonces
buscaban estos empleos.
¿Resulta
útil o valiosa la categoría de: "trabajo lúdico"?
Desde
un punto de vista que el ser humano no va ser explotado como lo es
en una fabrica- de zapatos, ropa, etc- donde el trabajador tiene que
cumplir un horario establecido, y de manera especializada, donde el
trabajador no pueda mirar literalmente hacia los lados y no puede
conversar con sus compañeros de trabajos, desde esa manera me parece
útil y valiosa a la vez dicha categoría del trabajo lúdica, ya que
toda persona necesita entretenerse, divertirse, compartir en cualquier
lugar de entorno no solamente en los lugares laborables, ya que si
hay una buena vibra, los resultados serán muchos mejores, que si lo
hacen de manera rutinaria, esquematizada, sincronizada, como si
fuésemos unos robot. Y también porque ayudaría al buen desempeño
del trabajo, y del trabajador.
¿Qué
usos políticos pudieran darse a partir del
concepto de “realidad
virtual”?
Entiéndase
por realidad virtual aquella ciencia que se fundamenta en las
computadoras,o cualquier dispositivo, o cualquier tecnología que
tiene como finalidad es producir una apariencia de manera real de algo
que no esta a la vista de todos, o de un lugar especifico, ambientado
de tal manera que pareciese dicho lugar, o realidad, por ejemplo la
Universidade Nacional de Brasilia en Japón, y viceversa la Ciudad de
Tokio en Rio de Janeiro, eso se puede lograr a través de esta
herramienta que hace sentir la sensación del individuo que se
consigue en ese momento pasando por tal experiencia de una realidad
virtual, debe utilizar anteojos, al principio según Joao Almeida
(2013) esta ciencias era utilizada principalmente en las películas,
videosjuegos, pero actualmente, se esta aplicando en distintos ámbitos
bien sea en la esfera de la salud, arquitectura, economía, en lo
militar para los simulacros de guerras con aquellas naciones que se
tenga conflictos y en la política, por ejemplo en actos simultáneos
en época de campañas electorales, o en inauguración de obras en
simultáneo, etc, también se ha utilizado en conciertos de personas
que ya han dejado de existir.
¿Cuál
cree usted que es la mejor manera de adaptar la politología a las
realidades cambiantes de la plataforma web o al hecho de que
pareciera que todas las máquinas (teléfonos, computadores) van
hacia la “integración” de sistemas y servicios?
La
manera que a mi parecer para adaptar a la politología a las
realidades cambiantes de la plataforma web, es crear lo que en
décadas anteriores a estas se estaba proyectando la cual era una
visión de gobierno electrónico donde el ciudadano común puede
hacer sus transmite sin trasladarse a instituciones donde antes tenía
que hacerlo, y a veces durar varias horas para ser atendido por un
funcionario, por ejemplo sacar la partida de nacimiento, el acta de
defunción,pagar los impuestos,sacar cualquier otro documento
duraban antes muchas horas para poderlos procesar a veces hasta
días, meses, actualmente con solo tener un ordenador se pueden hacer
dichos transmite desde su casa, cyber-café, o cualquier lugar con tan
solo acceder a la página de dicha instintución. Por ejemplo las
electro-elecciones se empezaran aplicar en aquellos países donde su
población de electores es muy amplia, es decir, se podrá ejercer el
Derecho al voto o al sufragio desde una computadora, sin tener la
necesidad de hacer largas colas en un centro de votación; los
Estados electrónicos, donde cada Estados podrá hacer sus
transacciones económicas a través del Internet si la necesidad de
trasladarse al otro lugar, un ejemplo de eso es el SUCRE, moneda
virtual de los Países del ALBA, moneda que empezó a funcionar con
Venezuela y Nicaragua en abril de 2011. la otra manera será crear proyectos en el mundo de la web que estén en la misma línea de la Ciencia Política, para que la Ciencia Polítia no se quede de noveno en una carrera de cien metros planos como lo es la tecnología.
Comenzaré citando a Dawkins, Richard"Son genes o entidades que sobreviven o fracasan en sobrevivir" es decir son los genes -siguiendo las ideas del autor anteriormente citado- que producen sus propias copias para si poder sobrevivir a la selección natural, preservarse a lo largo del tiempo, en conclusión son una entidad que juega un papel de gran importancia en los procesos evolutivos por selección natural a través de los genes. Según Dawkins "La forma primaria de selección natural fue, simplemente, una selección de formas estables y un rechazo de las inestables." es decir a mi manera de interpretar al autor, es la capacidad de los genes de adaptarse a los cambios, para poder multiplicarse o replicarse, y aquellos que lograron adaptarse en esa selección natural por su incapacidad de reproducirse o multiplicarse, simplemente son rechazados. Dawkins, R "Toda la vida evoluciona por la supervivencia diferencial de entes replicadores"
¿Que son los memes?Para Dawkins R, meme "es un concepto de carácter físico ya que la información que lleva es almacenada en el cerebro humano mediante procesos plenamente materiales, es decir mediante uniones y ramificaciones neuronales." el autor también hace una yuxtaposicion del termino con la transmisión cultural la cual según Dawkins "es análoga a la transmisión genética en cuanto, a pesar de ser básicamente conservadora, puede dar origen a una forma de evolución cultural." los menes pueden venir expresados de diferentes maneras siguiendo la idea principal del autor , pueden venir a través de ideas, músicas, propaganda, consignas, que se van reproduciendo a través de diferentes mecánicos cerebrales, como lo son la visión, el habla y escuchar, por ejemplo la idea de Dios nadie la sabrá, si esa idea no se hubiese difundido a través de esos mecanismos replicadores de información como lo son los antes mencionados, si una persona tiene una idea y la empieza a difundir, lo mas probable que sea conocida en todos los rincones
¿Por qué fabricar un cuerpo es una “estrategia cooperativa”?
